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江阁之上思杜甫
日期:2013-11-01    浏览:1318
        “草堂在蜀,江阁在湘,万里河山双胜迹;太白为仙,少陵为圣,千秋笔墨两雄才。”这是杜甫江阁主阁正厅高悬的门联。一代“诗圣”杜甫,后半生困顿潦倒,晚年居无定所,在成都时仅有一座为秋风所破的茅屋,后来乘坐一叶扁舟出三峡入洞庭泛湘江,四处漂泊以舟为家。杜甫江阁,坐落在长沙湘江之滨;其实早在唐朝时,湘江边上就有一座江阁,杜甫在此度过自己凄凉的颠簸流离晚年生活,有《江阁卧病》、《江阁对雨》等诗为证。
       求学长沙,曾数登杜甫江阁,俯瞰橘子洲,犹玉带般晶莹横卧江心之中,气象不凡;远眺岳麓山,山峦林木郁翠而透视春秋,雄立千年。环顾江阁,遥想千年之前,杜甫独坐在那所茅屋中,寄居在湘江之中的小舟里,满脸已被沧桑的岁月已经写满,目光深邃,借一盏豆灯,挥洒着那忧国忧民激扬文字,“至君尧舜上,再使风俗淳”是杜甫以“兼济天下”为己任最好的诠释。在诗中,杜甫纵横恣意,精工细琢,淋漓尽致地描绘着自己的所见、所闻、所思,把我带回那个略显遥远的年代,如身临其境,感同身受。
       “诗言志”,杜甫的诗也不例外。“会当凌绝顶,一览众山小。”将泰山的雄伟同自己的抱负相提并论,可见抱负之大,雄心之强;“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”空有壮志,却无法报国,杜甫怀才不遇的失落和渴望施展才华的迫切跃然纸上。在现实的打击下,杜甫也在不经意间流露出避世的念头,希望回归到率性而为的自然之中去。“锦里烟尘外,江村八九家。圆荷浮小叶,细麦落轻花”,正是这种心境的真实写照。
        “诗感怀”,杜甫的诗更多地关注国家的兴亡和百姓的疾苦。“战哭多新鬼,愁吟独老翁。”反映了杜甫对战争的厌恶和担忧。“天地日流血,朝廷谁请缨。济时敢爱死,寂寞壮心惊。”国家战火连天,却无人能熄,杜甫有心杀贼,却无力回天,焦急而无奈的心情通过这四句诗表现得一览无遗。同时,杜甫对贫困百姓的苦更为关注。“北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。”通过贫富的对比,对当时贫富的悬殊社会现象进行了抨击,对百姓充满了关怀。还有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这个千古名句,更是体现了杜甫对民生的关注。
       千年之后,在物欲与浮躁之外的太行山中,我独自坐在小屋里,在昏黄的灯下。手捧那略显泛黄诗卷,品读千年之前的“诗圣”杜甫那“语不惊人死不休”的经典巨著和不朽传奇;感叹杜甫那“归梦已阑,短掉暂停湘水上;诗魂长壮,浩歌犹绕楚云间”。(张光辉)

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